高坐神坛的释永信毕竟被谁拉下神坛?

摘要

贪、嗔、痴、慢、疑,此为佛家五毒。财欲、色欲、地位,都可以归为贪毒。色本就属于佛门戒律之一,贪欢好色包养情妇固然没有触犯国法,但却严峻违背了金科玉律。当他从一个小沙弥一步一步走到方丈高位的时光 ,他便成

贪、嗔、痴、慢、疑,此为佛家五毒。财欲、色欲、地位,都可以归为贪毒。

色本就属于佛门戒律之一,贪欢好色包养情妇固然没有触犯国法,但却严峻违背了金科玉律。

当他从一个小沙弥一步一步走到方丈高位的时光 ,他便成了规则 的制定者(最最少他自己是这么以为的吧)

有了地位就得注意形象,再不克不及 穿平凡的僧衣,所以就有了几十万一件的法衣 。这也是向他的先辈们看齐吗

据说云锦自打问世的那一天就和佛门结下善缘,要知道那然则 寸锦寸金的宝贝,就连富贵之家也未必人手一件

地位形象都有了那交往朋友就更纷歧 样寻常了,商届的年夜 佬、圈里的美妇、以致连包庇湾湾的方济各也曾友爱攀谈

高坐神坛的释永信毕竟被谁拉下神坛?

图片来源网络

地位、形象、交际圈都有了,就不甘心做个平凡的和尚 了,他要把这些传承下去,留给自己的孩子,所以情妇也就有了

然则 这家伙积聚财产无数,一个孩子怎么继续得了?所以孩子就要多多的,于是后宫就创建起来

综上所述不是那个女人,更不是哪个喷鼻 客,而是贪欲最终 把释永信拉下神坛重回凡尘

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