几万块钱，想买下祖辈的根？

听说说，有人要在花毛村拆房占地，建个寺庙，前提 是给每家两三万块钱。

这点钱在外貌盖个猪圈都不敷吧！房子没了，住哪？祖祖辈辈的情分，就这样 ？

差别意 就有人上门。。。。。。说些敬酒不吃吃罚酒的话。以致扬言要把路堵逝世 ，让村平易近 们进不出。这那里是探讨，的确 是明抢。

这件事的背后，村平易近 们内心都有一杆秤，只是没人说。但那尊早就买好的佛像，至今还扔在刘应保的超市广场上，盖着一块磨出毛边的绿布，风吹日晒。

谁是刘应保？

他是释永信的大哥。离花毛村不远的小店村，有个永乐购物广场，旁边还有个永乐商务会馆，老板就是他。

有村平易近 说啊，从前刘应保夫妻 去少林寺看释永信，返来时提着两个尼龙袋，里面装满了钱。从那今后 ，人就不一样了，走路都带风，张扬。

可希奇的是，释永信当年也为村里办过“好事”。他父亲刘殿爵2015年逝世 ，释永信专程赶回老家，办了一场体面的葬礼。葬礼后，他给村里所有60岁以上的老人，每人发了1000元的红包，在其时的农村，这是一笔不小的钱。

不久，村里泥泞的土路，也被他出资修成了平整的水泥路。村平易近 们为了感念，把路定名为“永信路”。

一边是修路发钱的“大善人”，一边是筹划用几万块买断全村的“幕后人”……哪个才是真实的他？

在安徽颍上黄坝乡花毛村，提起“刘应成”，村里老人还能说上几句。这是释永信的俗名，是他在这里生存了十六年的印记。

村平易近 的回忆里，谁人年代，村里娃偷菜摸瓜是常有的事。可刘应成不掺和，性子闷，又诚实，在孩子堆里总被欺负。看着他长大的村平易近 说，当时间觉得这娃心善。谁也没想到，他的人生会被一个和尚改写。

十六岁那年，刘应成遇到一位少林僧人，僧人说他有佛缘，留下地点让他去少林寺拜师。就这么一句“有佛缘”，16岁的刘应成揣着地点，走进了少林寺，拜在释行正门下，成了“释永信”。

咋就成了方丈？

他进寺六年，22岁就坐上了方丈的位置。这件事，让人不测。他师傅释行正，四十多岁才当上方丈。这背后是天禀 ？还是其余 什么？村里人说不清楚，只知道他走后，就很少再回老家。

少林寺在他的手里，名气是大了。游客多了，以致传到了国外。但村平易近 其后 才明确，这名气背后，大概藏着一本“生意经”。

有知情人透露，释永信借着少林寺的名头，开了公司，买了车房，私生存也变了样。披着僧衣 敛财，把游客当“提款机”，这些话听着刺耳，却和他家人的变革对上了。

葬礼结束 两个月后，释永信就被人举报，陷入舆论漩涡。只是那次，他安然脱身了。现在想来，那次的“有惊无险”，是不是早已埋下了伏笔？

对村平易近 们而言，那片宅基地不是两三万块钱就能权衡的。它是根，是几代人共同 生存和记忆的载体，是平安 感的泉源。一草一木，一砖一瓦，都承载着祖辈的汗水和故事。

释永信现在倒台，老家村平易近 才敢把憋了多年的话讲出来。那些当年不敢提的吓唬、不敢说的猫腻，一会儿 全涌了出来。有人说，着实早看出他不对 劲，少林寺越来越像个“公司”，门票、周边产物卖得火热，可真正的佛法宣讲，却少了。他开豪车、住豪宅的消息，也不是一天两天。

也有人太息，他如果 守住初心就好了。小时间那么诚实的娃，怎么就被愿望 缠上了？佛家讲“四大皆空”，他却把寺庙当成了工具，把僧衣 当成了遮羞布。

现在，释永信身陷囹圄，继承视察 。有人说，这样 倒符合 僧人的状况 了，两耳不闻窗外事。可这份清净来得太晚！那些被威逼 过的村平易近 ，那些被搅乱生存的人，又该找谁讨个说法？