喷鼻 港的定慧寺，有个叫释智定的主持。白天 里，她是佛门中人，穿着那身衣服，看着让民气生敬意。可到了晚上，那身衣服一脱，她就完全变成了另外一个人。

谁能想到呢，她会戴上假头发，穿上黑丝袜，开着宝马车随处跑，去的地方和佛门一点关系都没有。信徒们给的钱，都让她拿去买了别人一辈子都买不起的好东西。

这事是如今才有的吗？

不满是。往前回一百多年，在广州有个叫药师庵的地方。那边的当家人叫全赖，她的过去不简单，曾是苏州闻名的女子，其后 带着一大笔钱躲进了尼姑庵。

她在这个清静地方，却没想着清静过活 。她把庵里的尼姑分成了两种，一种是干活的，一种是悦目的。这两种人的日子，一个天上，一个地下，全凭她一句话。

干活的尼姑被称为“扎裤尼”，每天的饭食就是清汤寡水，做的都是些粗重的活儿。她们的存在，好像就是为了陪衬另一拨人的金贵，冷静地耗尽自己的时光。

另一拨年轻 美丽的，叫“妙尼”。她们不用干活，也不用苦读经书 。她们要做的是进修 琴棋书画，打扮得漂美丽亮，为了接待 那些来庵里寻乐子的有钱客人。

在同一个屋檐下，一些人吃糠咽菜，另一些人却酒肉穿肠过。佛说众平生等，但在这里，人从一开端 就被分好了贵贱。

那些有钱人来到庵里，嘴上说着是捐“喷鼻 油钱”。可那钱，实际上是用来买那些“妙尼”的伴随和笑脸的。这地方，成了个不一 样的销金窟，只是名字好听罢了。

民气，真是个看不透的东西！

从一百多年前的全赖，到本日的释智定，地方换了，时光 换了，可有些事好像没换。她们都把别民气田最干净的地方，当成了自己的钱袋子，装满了私心和欲望。

手段不一 样，一个是用别人的仙颜，一个是用别人的善心。然则 到头来，都是为了满足自己的念想。那些信徒的虔敬，末了都变成了她们身上的华丽衣裳和海景别墅。

有人知道这些事后说了一句很戳心的话：“我在庙里求的那些繁荣 富贵，本来 都被这些各人们先一步实现了。”这话听着像个笑话，可又让人笑不出来，心田堵得慌。

每当有这样的事情被揭开，总会有人气愤，觉得自己的信任 被骗了。也有许多人变得无奈，不知道还能信什么，喷鼻 也不想烧了，签也不想求了，心田的那点光也暗了。

“人们把沉甸甸的盼望和辛苦赚来的钱，交到佛前，却不成想，这些世俗的愿望，竟在佛的仆人身上，以另一种办法 应验了。”

人们去庙里，到底是为了什么？是为了一炷喷鼻 能真的带来好运气，还是只想找个地方，安放一下自己那颗不安本分 的心，临时躲开外面的纷纷 扰扰，和自己说说话。

或许，许多人求的并不是高僧的辅导，也不是佛祖的显灵。他们只是想在那个 烟雾缭绕的地方，找到一点点心田的平稳 ，临时忘失落 外面的那些烦苦衷 罢了。

光明 的地方，影子是不是也非分特别 深？

那些金碧光辉的殿堂，那些受人跪拜的泥像 ，它们悄悄地立在那边，看着一代又一代的人来往复去。它们看到了虔敬，也肯定看到了那些藏在宽大袍子底下的欲望。

时光 是个好东西，它不说话，但能把许多事情都冲刷出来。真的假的，好的坏的，末了都邑 暴露它本来的面貌。清风吹过，尘土落定，只留下真正该留下的东西。

太阳底下的事，哪有那么奇怪。有人的地方，故事就多。有些故事讲给佛听，有些故事佛也管不了。它们就那样产生 ，然后等着被下一个有意 人望见，仅此罢了 。