之前在广西北海桥港镇路边用餐，像市场一样热烈 。米糊摊老板说，它的祖先 从越南逃出去，讨论那些年家中产生 的事，并带来了一些当地响声。你很难想象，那么多越南人几十年前带上家庭财产进到中国，如今他们已经在这儿投身了半生，但很多人的户口难题仍旧没有完全办理，如同不停流落着，心里总是挂着一件事。

如今，在侨港镇，送货员骑着电动车送餐。街上的小店里挂着中国和越南得话。实在听语音就可猜到。然则 当你买菜喝汤粉时，谁在乎你是哪个国度 的人，中越语混在一起任意议价，终极收款吃面，生活就这样 过下去了。每晚，灯亮，餐厅老板把桌椅搬至门口，越南汤粉和螺蛳粉一起摆出来，还能吃到隧道的辣味。顾客闲聊开玩笑，有的干脆用两种语言混在一起。一群年青 人在楼下游戏厅玩赛车，边吵边说下周哪个工地有工作。

谈起越南难民 的遭遇 ，很多白叟 都记得上世纪70时代的苦日子。当时，越南中国战事加上洪涝灾难，不计其数的人身背厨房用品，托着家带口到中国疆域跑。有人回想说，房子 被炸了，只跟随 远方的灯光走，路上都是路人。那一年，疆域非常 错乱，没人知道该到哪去，但中国还是把这些人收容 了。一开始各人都认为 战后会回越南，效果时光 久了，慢慢投身出来。

一开始，政府分派 她们在农场种地，质量好，每日忙着赚钱 ，随后政策摊开 了一点，让他们可以生活。有一段时光 ，越南人收益可能比当地人高，邻居 们非常 倾心。但也做了很多事儿，好比各人悄悄在实验地里种物品，引起小矛盾，随后就成了互帮互助 的时机。如今村里的米粉店，老总跟邻居 问好，争吵全是半世不了解的普通话和越南语混在一起。

到了20世纪80时代，孩子们在镇上的小学学中文，课间追求打斗，和当地的小孩混在一起。越南的年青 一代讲普通话比父母 更整齐，但申请身份证时，他们在报表上写着“老外”。坦率说，从照片上看，各人分不清哪个越南后代，谁是土生土长的中国人。己经混到一锅粥里了。

上世纪90时代，有不计其数的人跑回越南，说他们想落叶归根。但多年后，很多人回家。毕竟 ，这儿更恰当他们的生活。有些白叟 每日带上油饼卖到街上，年青 人周末到海边踢球。前边防派出所如今经常坐满越南后代，规定办理入籍事项。工作人员不得凌驾说“按流程来”。列队，不必列队。

云南亦是如此 。越南人第一次进农场工作，慢慢与当地群众混在一起。种地的时光 喊号，坐在桌子上用餐，分不清哪个是外边的，哪个是土的。如今，年青 人应用微信视频，添加朋侪，发送短信，中越语混和，但没有边界。

这项政策多年来不停在调节。20世纪90年代今后 ，入籍手续简直改良 了很多，但材料应该 齐备 。一些白叟 节省了一堆旧护照和房子 合同，盼望有一天政策能加倍 宽松。干部只会说“慢慢列队”，由于什么时光 可以做，没人敢回应。

近些年，越南新娘完婚了，小孩出生时直接获得了中国户口，家中融进得很快。但上一代依然只有按照 老旧标准。镇上的小学教中文，没有人关怀 老越南的节日，但清明节敬佩祖先 的风气 被留下。

侨港镇海滩有越来越多的小店。夜里，灯烛辉煌 。无论你是哪个中国人，你都可以在这里找到自身的角落。所有人都在这儿寻找自己的特性。有的人还在等待入籍的时机，有的人已经风气 了不确定的身份。总之，生活还得继承。你看，她们还在这里，不停“依赖”。